Дар ҳаёти рӯзмарра ҳар як шахс ба намуди зоҳирӣ ва ороиши берунии худ аҳамият медиҳад, зеро шаклҳои асосие мавҷуданд, ки дастовардҳои фарҳангӣ ва мазмуни идеявии шахсро инъикос мекунанд.Ва ороиш метавонад симои шуморо зебо кунад.Бо вуҷуди ин, роҳҳои бешумори ороиш вуҷуд доранд.Мо наметавонем онро танҳо тасодуфӣ созем.Мо бояд бо ҳузури худ дар ҳолатҳои гуногун ва синну соли худамон якҷоя кунем, то ороишеро, ки ба мо мувофиқ аст, интихоб кунем, ки ин ба мо кӯмак мекунад, ки аз қавӣ ва заъф канорагирӣ кунем ва ороиши моро зеботар созем!

Роҳҳои зиёде барои тасниф кардани ороиш вуҷуд доранд, аз рӯи вақти гуногун, онро ба ду намуд тақсим кардан мумкин аст:ороиши корӣваороишоти шом, таксим кардан мумкин астороиши донишҷӯён,ороиши арӯсӣ, ваороиши машхурмувофиқи нақшҳои гуногун.Мувофиқи усулҳои гуногуни ороиш, ба монанди коркарди торик ва равшан,коркарди абрӯвон, коркарди рангҳои чашм, вакоркарди ранги лаб, метавонад шахсро водор созад, ки эффектҳои гуногуни визуалӣ эҷод кунад.

Агар шумо корманди офис бошед, илова бар вохӯрӣ, дар бораи тиҷорат сӯҳбат кунед, аммо инчунин лозим аст, ки дар баъзе ҷашнҳои расмӣ ё идҳо барои боздид аз баъзе осорхонаҳо ва ғайра иштирок кунед, пас шумо бояд ороиш ва либоси арзанда интихоб кунед, бинобар ин ки хислати начибонаи шуморо равшан мекунад;Агар шумо хонашини рангубор бошед, дар вақтҳои муқаррарӣ аз дар берун набаред, шумо метавонед якчанд ороишоти табиии оромона шеворо интихоб кунед, ба назар зебо ҳаракат мекунад.Шумо метавонед модели ороиши гуногунро интихоб кунед, то худро мувофиқи мавридҳои гуногун либос пӯшед, метавонад нақшро дар фазои мухталифи зиндагӣ дарк кунад, гоҳ-гоҳ дар ҳама ҷо худро зебо ва шоиста нишон диҳад.

Албатта, дар айни замон асбобҳои ороиши мо --хасу ороиш&губкаҳои блендерВоситаҳои ороиши хуб метавонанд ороиши моро осонтар ва зеботар кунанд!